הספרות המודרנית[השגויה] על ההתפתחות המינית של האדם באבולוציה

הקוראים ממכם שעשו היכרות עם הספרות  המודרנית על מיניות האדם יהיה מוכרים עם מה שאנחנו קוראים לו:"האבולוציה המינית של האדם"

זה הולך בערך בצורה כזאת:

1.גבר פוגש אישה.

2.גבר ואישה אומדים את הערך אחד של השני על בסיס האג'נדות המיניות השונות שלהם.
-הוא מחפש סימנים של צעירות, פוריות, בריאות, היעדרות פעילות מינית קודמת, והסבירות לנאמנות מינית עתידית. במילים אחרות, ההערכה שלו נוטה לכיוון מציאית בת זוג פוריה, בריאה וצעירה עם המון שנים של סבירות לילדים וללא ילדים קיימים על מנת שלא למשוך את המשאבים שלו.
-היא מחפשת סימנים של עושר [או לפחות פוטנציאל לעושר עתידי], ערך חברתי, בריאות, והסבירות לנאמנות שהוא ישאר איתה על מנת להגן ולספק לילדים שלהם. הוא חייב שיהיה לו את הרצון והיכולת לספק חומריות בשבילה [במיוחד בזמן ההריון וההנקה] ולילדים שלהם [הידוע כהשקעה גברית הורית].

3.גבר תופס אישה: בהנחה שהם פוגשים את הקרטריונים אחד של השני, הם מזדווגים, ויוצרים מערכת יחסים ארוכת טווח.
ברגע שהזוגיות נוצרה:
-היא תיהיה רגישה לסימנים שהוא מתכנן לעזוב [עומדת על המשמר לסימנים של אי נאמנות שמערבת אינטימיות עם אישה אחרת שתסכן את הגישה שלה למשאבים וההגנה שלו]-בזמן ששומרת עין מסביב [בעיקר בזמן מחזור] לסקס חד פעמי עם גבר בעל יתרון גנטי מבעלה.
-הוא יהיה רגיש לסימנים של אי נאמנות מינית [שיפחית את הסיכוי של הוודאות ההורית שלו]-בזמן שהוא מחפש לקיים יחסי מין עם נשים אחרות ללא השלכות [הזרע שלו מיוצר בקלות ובכמות].

מחקרים טוענים שהם אישרו את הדפוסים הבסיסיים במחקרים שהם ניהלו מסביב לעולם במשך מספר עשורים. נראה כי התוצאות שלהם תומכות בעלילה הסטנדרטית של האבולוציה המינית של האדם, שנראת מאוד הגיוני.

אבל הם לא, וזה לא הגיוני.

בזמן שאנחנו לא מתווכחים שהדפוסים האלה משחקים בהמון מקומות של העולם המודרני, אנחנו לא רואים אותם כאלמנטים של טבע האדם אלה הסתגלות לנסיבות חברתיות-שרבים מהם התחילו עם תחילת עידן החקלאות לא יותר מ10 אלף שנה אחורה.  ההתנהגויות והנטיות המיוחדות האלה הן לא תכונות שמתוכנתות ביולוגית במין שלנו. אלה הן הוכחות שהמוח האנושי גמיש והפוטנציאל היצירתי של הקהילה להשפיע עלינו.

לדוגמא, אנחנו מתווכחים שלנשים יש העדפה עקבית לגברים עשירים היא לא תכונה מולדת שמתוכנת על פי האבולוציה, כמו שהמודל הסטנדרטי טוען, אלא פשוט התאמות חברתיות שבו הגבר שולט בחוסר התאמה על המשאבים של העולם. כמו שנחקור בפירוט, לפני תחילת העידן החקלאי אלפי שנים אחורה, לנשים הייתה בדרך כלל אותה גישה לאוכל, הגנה, ותמיכה חברתית כמו לגברים. אנחנו נראה שהמהפכה בקהילות אנושיות שנגרמו כתוצאה מהמעבר להתיישבות בבתים בקהילות החקלאיות הביאו שינוי רדיקלי ליכולת של אישה לשרוד. לצערנו, נשים התחילו לחיות בעולם שהן צריכות לסחור את היכולת להתרבות על מנת לקבל משאבים והגנה על מנת לשרוד. אבל התנאים האלה שונים מאוד מהתנאים שהמין שלנו התפתח קודם לכן.

חשוב לזכור שכאשר מתבוננים בהיקף מלא על קיום המין שלנו, 10 אלף שנים אחורה הם כלום חוץ מרגע קט. אפילו אם אנחנו מתעלמים את ה2 מליון שנים שמהרגע שבהם התחיל להתפתח ההומו ספיאנס [אנחנו], בזמן שהאבות הקדומים שלנו חיו בקבוצות קטנות, אנטומית מוערך שהאדם המודרני קיים בסביבות 200 אלף שנה. עם ההוכחה הראשונה של העידן החקלאי בסביבות 8 אלף לפני הספירה, כמות הזמן שהמינים שלנו חיו בקהילות חקלאיות מסמלות רק כ-5% מהזמן שאנחנו קיימים, במקרה הטוב.

אז על מנת לעקוב אחרי השורשים העמוקים של מיניות האדם, זה קריטי להסתכל מתחת לקליפה הקטנטנה של ההיסטוריה האנושית האחרונה. עד המהפכה החקלאית, אנשים התפתחו בקהילות שהתבססו על התחלקות בהכל. אבל החלוקה הזאת לא הופכת אף אחד לאציל ברברי. הקהילות שחיו לפני המהפכה החקלאית היו לא יותר אצילות ממך כשאתה משלם מיסים או עושה ביטוח. אוניברסלית, כפייה חברתית לחלוק הייתה פשוט הדרך האפקטיבית ביותר למין החברתי שלנו לצמצם סיכונים. אכן, למה שהמון אמתרופולוגים קוראים "שוויון זכויות" היה הבסיס הדומיננטי של קהילות חברתיות מסביב לעולם במשך מאות אלפי שנים לפני המהפכה החקלאית.

אבל הקהילות האנושיות השתנו בצורה רדיקלית ברגע שהם התחילו לנהל חוות ולגדל חיות מבויתות. הם ארגנו את עצמם מסביב למבנה פוליטי היררכי, שטח פרטי, מצתופפים בשטחים בנויים, שינוי קיצוני בסטטוס של האישה, שינוי בתצורות החברתיות שכולם ביחד מסמלים אסון מיסתורי למין שלנו: גדילת האוכלוסיה האנושית תוך כדי ירידת איכות החיים.